إذا سعدوا أصحابنا وشقينا * صبرنا على حكم القضا ورضينا ثم ناوله الرسول ، وقال : هذا جواب الشيخ ، فرجع الرسول بالجواب إلى شيخه ، فلما وقف على الجواب المذكور ، استغفر اللّه وتاب وتهيأ للاجتماع والحضور ، ورحل من بلاده إلى الشيخ جوهر ، فلما اجتمع به كشف رأسه واستغفر اللّه تعالى ) « 1 » . ولم أقف على تاريخ وفاة الشيخ جوهر « 2 » رحمه اللّه تعالى . « [ 274 ] » أبو الدر جوهر بن عبد اللّه المعظمي ، نسبة إلى سيده الداعي المعظم محمد بن سبأ بن أبي السعود بن [ زريع ] « 3 » بن العباس بن المكرم الهمداني ، صاحب عدن - وسيأتي ذكره إن شاء اللّه تعالى - وكان خادما تقيا ، عاقلا ، ذكيا ، عالما ، عاملا ، حافظا ، كاملا ، أجمع فقهاء عصره على تسميته بالحافظ ؛ لأنه كان لا يحفظ شيئا فينساه . وكان فقيها ، مقرئا ، له مصنفات كثيرة في القراءات والحديث والمواعظ ، وكان يحب الفقهاء من أهل السنة ، ويجلهم ويحترمهم ، ويكره مذهب مواليه « 4 » ، ومن كتبه التي صنفها في الوعظ كتاب سماه " تذكرة الأخيار وذخيرة الأسرار " « 5 » .

--> ( 1 ) ( ) ساقط في ب . ( 2 ) توفي سنة ( 626 ه / 1228 م ) . انظر : بامخرمة ، تاريخ عدن ، 73 . ( 3 ) جاء في الأصل ، ب : بديع ، والمثبت من م ، وهو الصواب . ( [ 274 ] ) الجندي ، السلوك ، 1 / 383 ، بامخرمة ، تاريخ ثغر عدن 73 . ( 4 ) مذهب مواليه : أي ما كان عليه الزريعيون من مذهب الإسماعيلية الباطنية ، والدعوة للفاطميين ، وتلقبهم بلقب الداعي . انظر : عمارة ، تاريخ اليمن ، 139 ؛ سيد ، المذاهب الدينية في بلاد اليمن ، 187 . ( 5 ) جاء في ب وم : تذكرة الأخيار ومزاجرة الأشرار .